【典源】 《孟子·梁惠王上》：“ (齐宣) 王坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：‘牛何之?’对曰：‘将以衅钟。’王曰：‘舍之! 吾不忍其觳觫(husu)，若无罪而就死地。’”
【今译】 有一天，齐宣王坐在殿堂上，见有人牵牛从殿堂前走过，就问：“牵牛到哪儿去?”回答说：“将把它杀掉，用牛血涂抹钟祭礼用。”宣王听后吩咐：“把牛放了! 我不忍心看它瑟瑟发抖，没有罪过而被杀死。”
【释义】 后以此典表现王者仁心; 也用以指人无辜受难。
【典形】 悲衅钟、过堂未悟、觳觫牛、牛趋死地、牛觳觫、衅钟。
【示例】
〔悲衅钟〕 唐·柳宗元《游南亭夜还叙志》：“问牛悲衅钟，说彘惊临牢。”
〔过堂未悟〕 宋·陆游《书斋壁》：“过堂未悟钟将衅，睨柱宁知璧偶全?”
〔觳觫牛〕 唐·柳宗元《放鹧鸪词》：“齐王不忍觳觫牛，简子亦放邯郸鸠。”
〔牛趋死地〕 宋·陆游《立春日》：“牛趋死地身无罪，梅发京华信不通。”
〔牛觳觫〕 清·程先贞《观高念东放生书却寄》：“推恩及四海，何害牛觳觫。”
〔衅钟〕 元·姚守中《粉蝶儿·牛诉冤》：“心中畏惧，意下踌躇，莫不待将我衅钟，不忍其觳觫。”